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lunes, 19 de octubre de 2015

Pirámides regulares de Keops, Kefrén y Mykerinos




Nos encontramos frente a tres grandes obras arquitectónicas del arte egipcio, para concretar más, estamos frente a las pirámides regulares de Keops, Kefrén y Mykerinos situadas en la meseta de Giza (Egipto).

Breve introducción sobre las pirámides:

Las pirámides aparecen a partir de las III y IV dinastías del Imperio Antiguo (2668 a.C - 2500 a. C). La función principal de las pirámides era acoger el cuerpo del faraón una vez que muriera, pero además debía facilitarle su fin último: regular el paso de las estaciones y garantizar la fertilidad de los campos.

Su colosalismo se debe al pulso espiritual que los faraones echan al Sol, señor de la creación y primer rey del linaje divino que precedió a las dinastías humanas.

El interior de las pirámides, tiene numerosos pasillos y cámaras para despistar a los ladrones, para evitar invasiones y robos.

Las obras duraban alrededor de 20 años, y se cree que se utilizaban alrededor de 100.000 obreros.

Hay distintos tipos, primero aparecieron las pirámides escalonadas, luego las acodadas y finalmente las regulares. Las que trataremos a continuación, como hemos citado anteriormente, son pirámides regulares:

Pirámide de Keops


También conocida como Gran Pirámide. Es la mayor de las pirámides de Egipto, mide 230 metros de base por 146 metros de altura. Fue ordenada a construir por el faraón de la cuarta dinastía del Antiguo Egipto Keops. El arquitecto de dicha obra fue Hemiunu. La fecha de terminación de dicha construcción es alrededor de 2570 a.C.

Su material de construcción es la piedra y se utilizaron alrededor de 2.300.000 bloques de este componente. Originalmente, estaba recubierta por unos 27.000 bloques de caliza blanca, pulidos. Debido a factores climatológicos, este revestimiento está muy desgastado como podemos observar en la imagen de arriba.

La pirámide se compone de tres cámaras principales: Cámara del rey, Cámara de la reina y Cámara subterránea. También podemos destacar la Gran galería y los canales de ventilación. Pertenece a un colosal complejo funerario.

Fue construida para albergar los restos del Faraón Jufu cuando muriera (El faraón era considerado el dios divino en la Tierra). Es considerada una de las Siete maravillas del mundo.

Aquí unas imágenes de la Cámara del rey y la reina:






Cámara del rey





Cámara de la reina











Imagen de la estructura interior de la Gran Pirámide:




Pirámide de Kefrén


Es la pirámide intermedia de las tres construcciones. Mide 215 metros de base por 143 metros de altura. La construcción de dicha obra fue ordenada por Kefrén, cuarto faraón de la IV dinastía, hijo de Keops y padre de Micerinos.

Al igual que la Gran Pirámide, su material de construcción es la piedra y se encuentra revertida por bloques de caliza, que, como podemos ver, su grado de deterioro es bastante elevado.

Fue construida para servir como tumba al faraón que ordenó su construcción y contener su "esencia" a lo largo de la eternidad.

Su interior es más simple que la pirámide de Keops y posee dos entradas situadas en la fachada norte, una a doce metros de altura y otra al nivel del terreno, alejada a unos treinta metros de la base de la pirámide.

Sus cámaras más importantes son la Cámara del sarcófago y la Cámara Funeraria. Además, la pirámide pertenece a un complejo funerario en el que podemos encontrar el Templo del Valle y la avenida de las Esfinges.

Pirámide de Mykerinos





Es la menor de las tres pirámides. Mide 108 metros de base por 66 metros de altura.Fue construida durante el reinado del faraón Micerinos, perteneciente a la cuarta dinastía, se estima que la datación de su reinado es 2514 a.C - 2486 a. C

Al igual que las dos anteriores, su material de fabricación es la piedra y su motivo de construcción era albergar los restos del difunto Faraón.

Imagen de la estructura interior de la Pirámide de Mykerinos: 



Por último, os dejo un vídeo sobre estas pirámides situadas en la meseta de Giza:









viernes, 16 de octubre de 2015

Semiespeo de la reina Hatshepsut (1490-1470 a.C.)


Estamos frente a una obra arquitectónica del arte egipcio, en concreto con el semiespeo de la reina Hatshepsut, cuya construcción sabemos que pudo haber sido hecha en el periodo de tiempo transcurrido entre el 1490 y el 1470 a.C. 

La reina Hatshepsut (XVIII dinastía), que es la única mujer faraón de la historia de Egipto, mandó erigir a su arquitecto y ministro favorito Senenmut, en el acantilado de Deir el Bahari, este semiespeo que se nos presenta en la foto anterior, el cual está formado por tres terrazas comunicadas por rampas, que dan paso a las capillas rupestres de Anubis, de Hathor, de la propia reina y de Amón.

Este tipo de templos combina salas cerradas con otras al aire libre, de modo que presenta a cielo raso la mitad de sus partes, excavándose las salas hipóstilas y la capilla en la roca. Este presenta una planta rectangular. Es un templo único e importante.

Sus tres niveles (terrazas) se distribuyen de la siguiente manera:

La calzada de 36m de ancho estaba rodeada de esfinges. Esta conducía desde el templo hasta el gran patio al que se llegaba por medio de dos de las terrazas escalonadas construidas en la ladera de la montaña , unidas mediante rampas. 

-La primera terraza posee un patio rodeado de muros bajos decorado con imágenes de barcas destinadas a transportar los obeliscos desde la ciudad de Asuán hasta el templo de Amón, además de algunas escenas tradicionales como la caza y la pesca. El pórtico estaba flanqueado por dos estatuas de Osiris, de las cuales hoy día solo se conserva una. 


-A la segunda terraza se accede a través de una rampa protegida simbólicamente por la estatua de un león.Esta terraza tiene un pórtico y dos filas de 22 pilares cuadrados, ornamentados con representaciones del nacimiento, la educación y la coronación de la misma reina. También, se encuentran aquí la capilla de Anubis, con tres santuarios, con decorados que hacían ofrenda a Anubis y a Amón, y la capilla de Hathor, que cuenta con dos salas hipóstilas. 

En la capilla de Anubis había algunos relieves policromados:
                                                          












También se encontraban aquí otros relieves en honor a Hathor:












              












-Para finalizar, la última terraza poseía 22 columnas con pilares osiríacos. En esta terraza se encuentra la capilla de Tutmosis y la cámara de ofrendas en la roca. Por otro lado se erigen las salas dedicadas a Ra-Horajti.


Por último, os dejo aquí un documental que se compone de tres vídeos sobre el semiespeo de Hatshepsut para una información más profundizada: 



jueves, 15 de octubre de 2015

Pirámide de Zoser (2668-2649 a.C.)


Pirámide escalonada del faraón Zoser


Nos encontramos frente a una obra arquitectónica del Antiguo Egipto, concretamente con la Pirámide de Zoser, que fue la primera pirámide construida con el material eterno de la  piedras, el  granito y se revistió con yeso. Esta pirámide es del faraón de la III dinastía, Zoser (2668-2249 a.C.), levantada por su arquitecto Imphotep en la zona desértica de Sakkara, Egipto. Se trata de la superposición de seis mastabas en forma escalonada.
 Al principio fue concebida como una mastaba, la forma de enterramiento habitual hasta el momento, hasta que finalmente y de manera natural, fruto de la superposición de éstas, surgió la forma piramidal. . Su base mide 63 m y su altura es de 60 m.

La pirámide

La pirámide es un tipo de tumba de entre los tres que construyeron los egipcios a lo largo del ciclo histórico y cultural de mayor duración que ofrece la historia del ser humano sobre la tierra.
A partir de la III y IV dinastía del Imperio Antiguo, y coincidiendo con el enorme progreso técnico alcanzado en el utillaje, aparecieron las pirámides, rayos de luz petrificados que utilizaban los faraones para ascender al cielo y reunirse allí con el resto de los dioses.
 En primer lugar fueron escalonadas, como la que se nos está presentando en la imagen anterior, luego acodadas y, finalmente, rectangulares.
Los egipcios carecieron también de un término común para designar a este tipo de tumbas, entonces fueron los griegos quienes vinieron a darles el nombre de pyramis, con el que se les conoce universalmente, por su parecido geométrico con un pastel de harina de trigo que se consumía en la Hélade.
 Casi al mismo tiempo, Herodoto las hace subir al número uno de la lista de las siete maravillas del Mundo Antiguo, en el que permanecen. Su colosalísimo se debe al pulso espiritual que los faraones echan al Sol, señor de la creación y primer rey del linaje divino que procedió a las dinastías humanas. Hasta entonces, era un dogma que el Ka (alma) de los recién nacidos procedía del faraón.
La pirámide, por lo tanto, además de acoger el cuerpo del rey, debía facilitarle su último fin, que consistía en ascender al cielo junto a Isia y Osiris para realizar eternamente las funciones que ya venía cumpliendo en la vida: regular el paso de las estaciones y garantizar la fertilidad anual de los campos.

Partes de la pirámide

La pirámide es un conjunto arquitectónico que consta de cuatro partes principales:

-Templo del valle: que es la zona más cercana al río Nilo.

-Calzada: un al templo del valle con la pirámide.

-Templo funerario:  al principio eran talleres, después en ellos se hacían ofrendas.

-Pirámide: es la tumba. Esta a su vez tenía varias partes en su interior, en la pirámide se Zoser se encuentran distribuidas de la siguiente manera: la pirámide se integra en un complejo rodeado por una muralla con catorce puertas falsas y sólo una verdadera. Además de la pirámide el complejo está integrado por un patio central y otro patio para la celebración del ritual de regeneración de los poderes del faraón denominado Heb Sed y edificios entre los que destacan dos templos funerarios, la llamada Casa de Norte y casa del Sur (que simbolizan el Alto y Bajo Egipto) y el serdab, edificio simbólico donde se guardaba la estatua o “doble” del faraón. La cámara funeraria de Zoser está en el centro de la pirámide, en el fondo de un pozo de 28 metros de profundidad y siete de anchura.

Conclusión:  

A partir de la observación de la pirámide, podemos percibir el gran poder que tenían los faraones de la época, y la capacidad de organización social que tenían para la construcción de dicho complejo arquitectónico. Además, se muestra en ellas el interés de los faraones por su vida en el mas allá.

Por último, les ofrecemos un vídeo en el que la profesora de Novaschool Añoreta, Teresa Díaz, comenta la Pirámide de Zoser.



viernes, 24 de octubre de 2014

Mastaba - Alzado y corte transversal

Nos encontramos ante el alzado y el corte transversal de una mastaba, que son las primeras tumbas conocidas en la arquitectura egipcia.

Como apreciamos en la imagen, la mastaba tiene forma trapezoidal, y su base es rectangular. Las mastabas, se construian con adobe, que eran ladrillos de barro, y posteriormente con piedras. Esta construcción tiene dos niveles: el subterráneo, con la cámara sepulcral a la que se accedía a través de largos pozos verticales, que se cegaban después de depositar la momia y el nivel superior, en el que estaba la capilla, que imitaba la casa del difunto, donde los familiares podían pasar para depositar ofrendas, con una o varias "falsas puertas" decoradas con relieves, situadas en la parte oriental, que servían para indicar al espíritu, al doble del difunto, el lugar por donde debía salir o entrar al edificio. Las más suntuosas disponían de varias salas ricamente decoradas. Con el paso del tiempo, esta construcción se fue haciendo más compleja y se añadieron más salas, escaleras, trampas para saqueadores, etc., llegando algunas a medir cincuenta metros de largo y seis o siete de altura. Las más monumentales sirvieron de sepultura para la nobleza, clases dirigentes y personas de alta posición social, incluso de algunos faraones.

Una mastaba está constituida por una capilla, un pozo, una falsa puerta y una cámara funeraria. La capilla presenta forma de tronco piramidal (paredes inclinadas hacia una parte superior de menores dimensiones que la base), cuya longitud era de cuatro veces su anchura; el pozo es el recorrido que descendía hasta la cámara funeraria; la cámara funeraria es el lugar donde es introducido el sarcófago del fallecido; por último, la falsa puerta que servía como acceso simulado y que solía decorarse con el retrato del difunto.
Como las mastabas, tambien tenemos dos tipos de tumbas mas, que son las piramides y los hipogeos.
Las pirámides eran tumbas reales y su construcción solo tuvo lugar en el Imperio Antiguo. Solo se enterraban faraones en las grandes pirámides. A veces alrededor de una de ellas, vemos pequeñas pirámides subsidiarias para las esposas del faraón, miembros de la familia real o de la corte.
Dentro de algunas de las pirámides, encontramos paredes enteras llenas de jeroglíficos, a los que llamamos "Textos de las Pirámides"
También en el Imperio Antiguo los altos dignatarios se hacían construir tumbas que se llamaban Mastabas.Mastabat, es una palabra árabe que vale para designar un banco de madera donde exponer la mercancía para su venta en el mercado. Estas tumbas en forma de pirámide truncada debían parecerse a los puestos de venta de los mercados, y los árabes las llamaron asi. Tenían varias salas, entre ellas, la cámara funeraria.
Una característica de las mastabas eran las estelas llamadas de "falsa puerta". Esto era la representación en bajorrelieve de una puerta muy alta y estrecha, con una especie de persianilla, también en piedra, arrollada en la parte superior del dintel. Estas "falsas puertas" tenían por finalidad que el alma del difunto pudiera salir del sepulcro por medio de fórmulas mágicas. Esta representaba la puerta por la cual volver al mundo de los vivos.
También en las mastabas se decoraban las paredes con ofrendas para el alma del difunto. En estos paneles de bajorrelieve se representan todas las cosas que se ofrecen al alma del fallecido. Los egiptólogos les llaman a esta relación de ofrendas "el menú", pues siempre consta de miles de panes, de cervezas, de ocas, de frutas, de rollos de lino, de aceites, etc.
Las mastabas mejor conservadas se encuentran en la necrópolis de Saqqarah, cerca de El Cairo.
Los hipogeos (Hipo = mucho, geo = tierra) son tumbas excavadas en la roca, o enterradas bajo tierra. Los egipcios se enterraron en hipogeos a partir del Imperio Medio. Pero el mayor auge de los hipogeos se dio en el Imperio Nuevo. Tanto los faraones, como la gente común se enterraban en agujeros excavados en la roca, o perforados en la tierra.
Los faraones se hicieron construir fastuosos hipogeos, de muchos metros de longitud y profundidad. Las paredes estaban bellamente decoradas con pinturas relativas a la vida en el Más Allá, y a la acogida que los dioses dispensaban al difunto. Casi todos estos hipogeos reales están en el Valle de los Reyes, en la orilla occidental del río.

La pirámide de Keops

Nos encontramos ante una obra arquitectónica correspondiente al Arte Egipcio. En ella se nos muestra un mapa del interior de una tumba, concretamente la de la pirámide de Keops, en la meseta de Ghize, en Egipto. Está datada entre el 2589 y el 2566 a.C. Fue mandada a construir por el faraón a su visir Hemiunu. Esta, junto con las de Kefren y Mikerinos, es la única maravilla del mundo antiguo que conservamos hoy.

Tiene una base cuadrangular gigantesca cuyos muros son de cierre. Está construida con grandes bloques de granito y caliza y no tiene más soportes que los muros. Los pasillos de su interior son de construcción arquitrabada y tan solo tiene tres entradas de luz, la puerta y dos pasadizos. La pirámide tiene unas dimensiones de 230 metros de base y 146 metros de altura, con forma piramidal.

Podemos ver que tiene dos cámaras en su interior y otra más subterránea. La cámara del Rey se encuentra en el corazón de la pirámide y de esta sube un pasadizo que está alineado con las estrellas del Cinturón de Orión, que representan al dios Osiris. La cámara de la Reina está unos metros por debajo y de ella sale otro pasadizo conectado con la estrella El Perro de Sirius, que representa a la diosa Isis. Debajo de estas se encuentra la cámara subterránea.

Está emplazada en la orilla oeste del río Nilo, pues era el lugar donde se ponía el sol y para los egipcios significaba que era la ciudad de los muertos. Los pasadizos que daban a las estrellas tenían como función la ascensión del faraón al cielo.

Esta obra pertenece a la arquitectura egipcia, que tiene unas características esenciales. Siempre estará relacionada con la religión, pues es la base de la cultura egipcia; son obra de tamaños colosales, como podemos observar en esta pirámide; se emplean unas leyes fijas; se utilizan grande sillares, piedras talladas de manera uniforme; tienen una estructura arquitrabada o adintelada; transmiten sensaciones o ideas por su gran volumen; emplean los contrastes lumínicos; el uso de elementos constructivos como los muros, el uso de la gola egipcia o las columnas, compuestas de una basa, una fuste y un capitel que puede ser campaniforme, lotiforme, palmiforme o Hathórica; y eran decorados con jelogríficos, elementos vegetales y furas de animales.

Dentro de la arquitectura hay una división entre tumbas y templos. Las tumbas pueden ser mastabas, que tienen forma de pirámide truncada con base trapezoidal y que contiene una entrada, un pozo, una cámara funeraria, una capilla y una falsa puerta. Pueden se pirámides que, a su vez, pueden ser escalonadas como la de Zoser, acodada como la de Snefru o las grandes pirámides de la meseta de Ghize. Estas últimas tienen cuatro partes: el templo del Valle, construido en el río; la calzada, que era la vía de acceso al complejo; el templo funerario, que eran los talleres de construcción; y las propias pirámides. En ellas se crearon multitud de cámaras falsas para evitar saqueos. Por último estaban los hipogeos, que eran un conjunto de cámaras sepulcrales construidas en el Valle de los Reyes, de las Reinas y de los Nobles, construidas en el Imperio Nuevo.

Existían también tres tipos de templos: los templos solares, como el de Karnak; el semiespeo, como el de Hatshepsut; o los espeos, como el de Ramses II.



lunes, 20 de octubre de 2014

Reconstrucción del complejo arquitectónico y ceremonial de una pirámide.





Nos encontramos ante una reconstrucción del complejo arquitectónico y ceremonial de una pirámide.
Estas pirámides se sitúan al oeste del río ya que era dónde estaba la vida del más allá. El Nilo juega un papel muy importante ya que es la principal vía de comunicación y separaba lo que son las tumbas y las pirámides con la población.

Nos encontramos primero el Templo del Valle, situado sobre un muelle donde era recibida la momia del faraón cuando llegaba la barca, y que durante la construcción de la pirámide había servido de muelle para descargar los bloques de granito y caliza procedentes de las canteras de Asuán y Tura.

Seguidamente vemos la calzada que se utilizó para transportar los materiales a pie de obra. A continuación nos encontramos con el templo funerario, construido sobre los barracones y talleres del artesanado y en este recinto se dispensaban las ofrendas rituales al cadáver y se oficiaba culto permanente al rey glorificado.

Por último, nos encontramos con la pirámide, que además de acoger el cuerpo del faraón, debía de facilitarle su fin: regular el paso de las estaciones y garantizar la fertilización anual de los campos. Las más importantes son las pirámides de Keops, Kefrén y Mykerinos. Para evitar incursiones y robos se establecían medidas de seguridad: corredores ascendentes y descendentes, falsos pasillos y cámaras...

Según Herodoto las obras de estas pirámides duraron 20 años trabajando permanentemente unos cien mil obreros.

También tenemos que hacer referencia a otro tipos de tumbas como son los hipogeos y las mastabas.
La mastaba es una sepultura de planta rectangular y estructura trapezoidal, provista de cuatro partes: un pozo que desciende a la cámara funeraria, donde se depositaba el sarcófago del difunto; una capilla a ras del suelo para las ofrendas de pan, cerveza e incienso; y una falsa puerta labrada en la pared oriental con objeto de que el alma del propietario pudiera entrar y salir con libertad. Este acceso simulado solía decorarse con el retrato del dueño y una inscripción con sus títulos.

Las pirámides son sustituidas por los hipogeos durante el Imperio Nuevo (1554-1080a. C.). Los hipogeos o "casas de la eternidad" se ubican en posiciones disimuladas y a una altura arbitraria de la fachada rocosa para impedir a los saqueadores el acceso a la cámara del sarcófago y la profanación de la momia. A pesar de tantas precauciones, todas fueron asaltadas, con la excepción de la de Tutankhamón.






domingo, 19 de octubre de 2014

Necrópolis del Valle de los Reyes

                                 
Nos encontramos ante una obra arquitectónica, concretamente con una obra de arte equipcio, se trata de la Necrópolis del Valle de Los Reyes. Construida en el Imperio Nuevo (1554-1080 a.C.). En esta necrópolis, encontramos cámaras dentro de las rocas perforadas, creando una galería subterránea con funciones funerarias. A este tipo de tumbas se le llaman "hipogeos" o "Casa de la eternidad", ubicandose en posiciones disimuladas y a una altura arbitraria, para evitar saqueos dentro de ella.

Valle de los Reyes, Egipto
Este tipo de tumbas, sustituyeron a las grandes Pirámides, se utilizaban para enterrar a Faraones y personas importantes de la época. Junto a estas personas, se enterraban sus riquezas para garantizar llegaría al otro mundo con todas ellas. Ademas de esta Necrópolis (la mas importante) encontramos la del Valle de las Reinas y el Valle de los Nobles. El interior de los Hipogeos podían ser bastante extenso, llegando a medir unos 150m de largo. En esta extensión, nos encontramos con una serie de columnas totalmente decoradas y policromadas que tenian como función sostener el techo y la estructura
del hipogeo,al igual que las paredes,tambien policromadas,algunas con bajorrelieve, que representaban la vida del difunto. Habia varias camaras dentro de ellos, para confundir a los posibles ladrones que pudieran entrar, había dos camaras principales, en una se encontraba la estatua, y en la otra el difunto. En las demas antesalas se depositaban sus riquezas. La entrada a estas, se intentaba disimular con una tapia que la ocultara o una gran piedra para obstruir el acceso.
Interior del Hipogeo de Ramsés I.

Todos los Hipogeos de estos valles, han sido saqueados por ladrones de todo el mundo, en busca de todas las riquezas que esconden,aunque solo hay uno intacto y por tanto del que mas se conoce, que es el de Tutankamón. Un faraón que murió muy joven. Su tumba solo ha sido perforada una vez, en 1922 cuando investigadores(Howard Carter), despues de muchos años, llegaron a su tumba, se dice que todo aquel que molestara el descanso eterno de Tutankamón, llevaria una maldición. 



viernes, 7 de junio de 2013

Pirámides de Giza Comentario Selectividad

En una ocasión reciente cayó en Selectividad una imagen de las pirámides de Giza. Como sabéis las pirámides regulares de Keops, Kefrén y Mykerinos se hallan en la meseta de Giza. La de Keops mide 230 m de base por 146 m de altura. La de Kefrén 215x143 m, y la Mykerinos 108x66 m. Los textos de las pirámides indican que "el faraón es una estrella que ilumina el cielo". También expresan que el astro que guía al faraón hasta el firmamento es Sirio, donde el rey difunto resucita, transformado en la constelación Orión. Para la mitología egipcia, Sirio es Isis y Orión es Osiris, de cuya resurrección periódica, al iniciarse el año agrícola, dependía la germinación de la tierra. La pirámide, por lo tanto, además de acoger el cuerpo del rey, debía facilitarle su fin último: ascender al cielo junto a Isis y Osiris para realizar eternamente las funciones que ya venía cumpliendo en vida: regular el paso de las estaciones y garantizar la fertlidad anual de los campos.

Ya fueron objeto de tratamiento en las entradas de Antonio y José María. ¡Gracias!


Realizadas como recinto funerario de tres de los faraones de la IV Dinastía, se han convertido en una de las siete maravillas del mundo. La de Keops es la más elevada con 146´59 m de altura mientras que la de Kefrén tiene 143´5 y la de Mykerinos sólo llega a los 100 metros. Las tres, junto a los templos correspondientes, la esfinge y las mastabas de reinas y funcionarios que las rodean, forman la necrópolis de Giza. Su construcción empleó a numerosos trabajadores que organizarían una ciudad alrededor de las edificaciones. 


Para más información véase:

http://www.artehistoria.jcyl.es/obrmaestras/obras/7400.htm
http://es.wikipedia.org/wiki/Pir%C3%A1mides_de_Egipto
http://sobreegipto.com/2008/04/11/las-piramides-de-giza/



La Pirámide de Keops es la más famosa y la que se queda con el título de La Gran Pirámide de Egipto, no sólo por ser la más grande de todas, sino también por ser la primera de las tres en construirse y no ser superada nunca.  

Fue construida durante el mandato de Jufu (o Keops según su nombre griego), de la cuarta dinastía en el siglo XXVI aC (se estima su finalización hacia el año 2570), para servirle como tumba, y fue la mayor de las pirámides construidas por la nación egipcia. De hecho, con sus más de 146 metros de altura original, se considera que fue el edificio más alto del mundo hasta entrado el siglo XIX.

La pirámide de Keops se ubica  en la meseta de Giza, se halla en la ribera izquierda del Nilo. El interior de la pirámide se compone de 3 cámaras, dos de ellas se encuentran dentro de la estructura de la pirámide (Cámara del Rey y cámara de la Reina). Mientras que la 3º, la cámara del Caos se sitúa dentro del suelo. 
La cámara del faraón construida con losas de granito presentaba en su interior un ataúd echo también en granito que se piensa que fue introducido antes de seguir con la construcción ya que seguramente no hubiera cabido por los pasajes. La cámara de la reina construida también en losas de granito carecía al igual que la otra cámara de decoración, habiendo sólo un nicho. 

De cada Cámara Real, parten dos conductos inclinados, que actualmente se conocen como conductos de ventilación, aunque en realidad no se conoce cual era su función original. Entre las diferentes hipótesis o teorías que se han formulado al respecto, la que más impacto ha tenido es la del ingeniero Robert Bauval, quien señala que tanto los conductos de ventilación, como la situación de la pirámide con respecto a las otras de la meseta, apuntan y se distribuyen sobre el desierto de la misma manera que lo hacen las estrellas del cinturón de Orión. Según esta teoría, la constelación de Orión sería para los egipcios un equivalente al dios Osiris, y su cinturón sería el Duat, una especie de puerta o pasadizo hacia el Amenti, o Más Allá, facilitando así el viaje del faraón.

La Cámara del Caos, es accesible desde el primer pasaje de la pirámide, y también se comunica con la Gran Galería, a través de un túnel casi vertical perforado en la roca. 


Unos cien mil hombres trabajaron en la construcción, durante veinte años, y que al menos diez años se emplearon en la construcción de la calzada que serviría para el arrastre de los bloques. No hace mucho se descubrió un conducto que partía de la cámara de la reina que conducía hacia una cámara secreta, el acceso a la cámara lo impiden 2 puertas o dos bloques de piedras. El 1º se ha conseguido perforar pero el 2º impide ver el interior de esta nueva cámara. 

Enlaces de interés:

http://www.ikerjimenez.com/noticias/robot-Djedi-explora-misterioso-tunel-gran-piramide/index.html


PERO HAY MUCHOS ENLACES MÁS:
- Para el conocimiento de las pirámides en general (1) y la Keops en particular (2) la página de ENSEÑ-ARTE.

- Interesante, como siempre, la página de artehistoria

- Sucinto comentario de las pirámides

- Pequeña presentación en slideshare

-Exhaustiva información en pirámides.org

jueves, 6 de junio de 2013

Gran Espeo de Ramsés II Comentario Selectividad

Otra obra de Arte Egipcio que ha salido en una ocasión en Selectividad, el Gran Espeo de Ramsés II (1290-1224 a. C) en Abu Simbel. Ya tuvo protagonismo en nuestro blog por la entrada de Javier. ¡Gracias!



Género artístico: Arquitectura religiosa. Templo.
Título de la obra: Templo de Ramses II en Abu Simbel.
Autor: Mandado a construir por Ramses II.
Cronología: Imperio Nuevo. Dinastía XIX.
Estilo artístico: Arte Egipcio.

Es la fachada de un templo egipcio, concretamente un espeo, totalmente excavado en la roca. Su fachada tiene forma de gran pilono trapezoidal y está construida con piedra arenisca. Tiene cuatro colosales (Característica propia del arte egipcio) estatuas sedentes en altorrelieve representando al propio faraón Ramses II, dos a cada lado de la entrada o portada, y a sus pies se encuentran varias figuras más, pero se hallan de pie y son de menor tamaño, representan a sus familiares. Las imágenes del faraón están acompañadas de las de su madre, su mujer y sus hijos en tamaño menor. Delante de los pedestales de los colosos se alzan estatuas de halcones y del propio rey en actitud de marcha. En la parte superior hay unos frisos con jeroglíficos y unos monos saludando al sol, y, sobre el dintel de la puerta, un nicho con una imagen del titular, Horus. Junto al espeo (speos) de Ramsés II, se halla el llamado "pequeño espeo de la reina Nefertari", esposa del faraón Ramsés II.



http://artetorreherberos.blogspot.com.es/2011/12/comentario-de-alumnos-odaly-melendez-y.html

También es destacable la entrada que realizara en su momento la compañera Adriana.

El templo egipcio es un monumento que el faraón erige para alcanzar el favor de los dioses. A él no tiene acceso el público, solamente el rey y los sacerdotes.
El templo se levantaba sobre una plataforma de unos seis metros de altura y lo formaban una avenida de esfinges, y varios pilonos o puertas monumentales, dando uno de ellos entrada al recinto sagrado. En la gran mayoría de templos, el pilono de acceso estaba precedido por unos colosos reales con la imagen del faraón; la sala hipetra o amplio patio porticado; a ello cabía sumar la sala hipóstila, que albergaba la barca sagrada utilizada para transportar a la divinidad en procesión los días de su fiesta, y el recinto sagrado, que contenía la estatua del dios. Alrededor del santuario estaban las cámaras accesorias para el culto interno.
A cada lado de la puerta se levantaban los obeliscos, piedras monolíticas de carácter decorativo. Los patios y las salas hipóstilas solían repetirse. Algunos templos ocupaban grandes extensiones, como el de Karnak, que medía en su totalidad 365 metros de longitud mientras que las columnas de su sala hipóstila alcanzaban los 23 metros de altura.
Con el paso del tiempo, la distribución del recinto sagrado cambió. Un buen ejemplo de ello es el templo de Mentuhotep II, del Imperio Medio, cuyo conjunto arquitectónico no corresponde a las diferentes sucesiones de patios y salas hipóstilas que hasta entonces componían el templo funerario, sino que se alza en varios niveles por medio de terrazas y columnas, a los que se accede mediante una rampa.
url: http://www.historiadelarte.us/egipto/planos-alzados-templo.html

PERO HAY MUCHOS MÁS ENLACES:

- Interesante presentación sobre el monumento 
- En contenidos de egiptología 
- Otros enlaces de interés: 1, 2
- También aquí
 
 

domingo, 4 de noviembre de 2012

Estatua sedente de Kefrén



Se trata de una escultura individual, tallada en un solo bloque en actitud sedente.

Se muestra en un trono, llegándole el respaldo de éste justamente hasta los hombros, y sobre él, la imagen de Horus en forma de halcón, abraza protector la cabeza del rey con sus alas extendidas.

La parte inferior del trono son cuatro patas de león y sendas cabezas de estos animales en ambos extremos del asiento del mismo.

En los laterales del trono están representadas las flores del Alto y Bajo Egipto (loto y papiro) entrelazadas, representando la unificación en un solo país.
Los miembros están representados con un alto grado de perfección. El rostro, con facciones muy marcadas, muestra el hieratismo propio del arte egipcio.

La musculatura está representada con gran realismo. Lleva los brazos apoyados sobre los muslos con la mano derecha cerrada y la izquierda con la palma abierta hacia abajo. Como única vestimenta lleva un faldellín plisado, el tocado faraónico y la barba postiza propia de los reyes de Egipto.

Respecto a las normas de la estatuaria egipcia, vemos en esta estatua varias de las más interesantes: 

La figura está tallada en un solo bloque, teniendo forma cúbica. 

Guarda la ley de la frontalidad, ya que el único detalle de a parte posterior de la estatua es el halcón. El resto es liso, ya que la estatua está hecha para verse de frente.

Cumple también la ley de la simetría. La escultura es completamente simétrica, dividiéndose en dos partes iguales respecto a un eje vertical, salvo por la posición de las manos.

Muestra hieratismo y rigidez definidas como la representación tranquila y ambigua, y una inmovilidad, casi de reposo.

Por último, la representatividad. La escultura egipcia tiene un fin, aparte del puramente estético. Bajo mi punto de vista, la estatua nos representa a Kefren como a un rey que toma la personalidad de un dios, fundiéndose en el abrazo de Horus, que lo apoya y lo protege.


viernes, 2 de noviembre de 2012

PPT de Egipto (Gracias a José Ramón Méndez)


Os enlazo las magníficas presentaciones realizadas por el profesor José Ramón Méndez, del IES Jorge Juan de San Fernando. Desde aquí, una vez más, nuestro más sincero agradecimiento por su extraordinaria labor. Excede el marco de nuestro libro de texto pero aporta información pertinente para tenerla en cuenta a la hora de preparar los exámenes. ¡Que os aproveche!

En primer lugar, los aspectos introductorios



Las tumbas


Los templos


Y, finalmente, escultura y pintura


lunes, 22 de octubre de 2012

Necrópolis de Saqqara

Saqqara es el emplazamiento de la necrópolis principal de la ciudad de Menfis, en la ribera occidental del Nilo, situada a unos treinta kilómetros de El Cairo y 17 de la ciudad de Guiza. Estuvo en uso desde la dinastía I (ca. 3050 a. C.) hasta época cristiana (ca. 540).







 La cámara funeraria de Zoser está en el centro de la pirámide escalonada, en el fondo de un pozo de 28 metros de profundidad y siete de anchura; se contruyó en granito y se revistió con yeso y fue sellada con un bloque de granito de 3500 kilos.
Pero el complejo de Saqqara no consta solo de la pirámide escalonada. En ese lugar existe una de las necrópolis más importantes del antiguo Egipto. En el centro se encuentra la pirámide y alrededor hay un gran recinto amurallado en cual se encuentran también otras edificaciones:
Tumbas de algunos funcionarios y sacerdotes.
Templo de las tres columnas acanaladas.
Las capillas de la fiesta Sed, edificios simbólicos, no accesibles. Estas dependencias son únicamente fachadas, en el interior no hay nada, están rellenas de cascotes de piedra, imitando capillas para la conmemoración de fiesta del trigésimo año del reinado del faraón, o "fiesta Sed". Se piensa que antiguamente los primeros Egipcios mataban ritualmente al faraón cuando envejecía. Por eso se crearon una ceremonia cada 30 años, la fiesta Sed, Festival en que el Faraón se rejuvenecía.
El Serdab, una pequeña cámara cerrada, con una estatua sentada del faraón. En la fachada norte hay dos pequeños huecos circulares por los que se podía observar la estatua desde el exterior. Es la primera estatua real de gran tamaño hallada. La original se encuentra actualmente en el Museo Egipcio de El Cairo.
El templo funerario, situado al norte de la pirámide, junto al Serdab. Un pasadizo cercano conduce a los niveles inferiores de la pirámide y la cámara funeraria que contendría el sarcófago del faraón. Todas las Pirámides contaban con un Templo funerario cercano que es donde se momificaba al Faraón y desde se le transportaba a la tumba en la pirámide.
El gran foso meridional, situado al interior del paño sur de la muralla, con siete metros de anchura y 29 de hondo que conduce a una cámara de granito y una sala con estelas, cuya función se desconoce.